Mateus 2
Publicado por Thiago André Monteiro em 5/janeiro/2010
Se você quiser, pode ler o capítulo 2 de Mateus aqui.
v. 4: É interessante notar que até mesmo o rei Herodes, o Grande, buscou os sacerdotes e escribas judeus para que esses, interpretando as profecias do Antigo Testamento, dissessem onde o Messias haveria de nascer.
O que nos chama ainda mais a atenção é o fato desses escribas e sacerdotes terem interpretado literalmente (e corretamente) tais profecias, ao invés de usar qualquer tipo de alegoria (eles citaram a profecia escrita em Miquéias 5.2). Será que isto não nos dá uma dica de como devemos interpretar as profecias que ainda não ocorreram presentes nas Escrituras como um todo?
v. 17ss: Herodes, com medo que lhe tomassem o trono, tentou cortar o mal pela raiz matando todos os bebês. Isso não os faz lembrar a “saída” que o faraó tentou dar ao mandar matar todos os meninos hebreus (o início da história de Moisés)?
vv. 15, 17–18 e 23: Note novamente a preocupação de Mateus em associar os fatos às profecias do Antigo Testamento. Elas estavam se cumprindo e confirmando que Jesus era mesmo o Messias!
Deixe você também os seus comentários, impressões e dúvidas acerca de sua leitura.
Thiago André Monteiro
2010–01–05
José era mesmo um medroso (Mateus 2) « Baú de Crônicas disse
[...] você busca um resumo mais formal deste capítulo, escrevi um post que talvez possa [...]
Thiago André Monteiro disse
Muito bem notado Skubs e para esta pergunta eu não tenho a menor idéia. É verdade que esta é a única referência bíblica.
Eu também sempre achei que eram três (só agora me liguei que o número de magos não é especificado); agora, eu nunca nem ouvi essa de um branco, um negro e um amarelo.
Ricardo disse
Opa… como hoje é dia de reis, fiz uma pesquisa no bibliaonline por “magos” e a única referência que encontrei no novo testamento é justamente essa descrita no capítulo 2 de Mateus… é isso mesmo?
Onde surgiu a história de que eram três, seus nomes, que eram um branco, um negro e um amarelo etc?
Thiago André Monteiro disse
Hahaha! Essa foi boa!
MSex disse
Só para exclarecer que a márcia não tem nada a ver com isso, nem sei como o nome dela foi parar no sender… provavelmente eu fiz algum post em algum blog de casamento…
MSex e Marcia disse
Na verdade, eu estava mais preocupado com a conveniencia de se interpretar Emanuel pelo significado e não literalmente como parece ser a preferencia do TAM para as outras profecias.
A questão da virgem acho que fica bem clara em partes como: “estando Maria, sua mãe, desposada com José, sem que tivessem antes coabitado, achou-se grávida pelo Espírito Santo.”
Mais direto que isso acho dificil.
Skubs disse
Eu estou certo que onde lê-se virgem entenda-se virgem mesmo.
MSex, procure no google artigos no tema “o mito do deus solar” para maiores esclarecimentos.
Obrigado TAM … vou ler o PDF.
Thiago André Monteiro disse
Essa profecia da virgem concebendo, do profeta Isaías, é uma das poucas que teve cumprimento duplo. Ela fazia sentido num contexto imediato do profeta e, mesmo sem que os judeus soubesse, voltou a ser cumprida (com uma amplitude bem maior) com o nascimento de Jesus. Aliás, esse é o único que realmente poderia ser chamado de “Deus conosco”; literalmente.
Agora, já escuto essa de que “virgem” e “jovem” é a mesma coisa em grego há muito tempo. Na verdade nunca fui atrás dessa informação, mesmo porque não mudaria absolutamente nada, uma vez que não é unicamente nesta palavra que se constrói toda a doutrina do nascimento virginal de Cristo, mas no contexto da história como um todo, que é muito mais claro.
Faça um exercício: leia os evangelhos trocando todas as vezes em que a palavra “virgem” aparecer por “jovem” e veja se a conclusão do nascimento virginal não é a mesma!
Honestamente, essa desculpinha de que “virgem” e “jovem” é a mesma palavra é muito fraca para tentar quebrar tal doutrina. Acho que os que tentam matar o nascimento virginal teriam muito mais trabalho para fazer a Bíblia dizer o que eles querem do que só mudar essa palavra.
Thiago André Monteiro
Thiago André Monteiro disse
Raquel era esposa de Jacó (que teve seu nome mudado por Deus para Israel). Foi ele que teve os doze filhos que deram origem às doze tribos de Israel.
Thiago André Monteiro disse
Skubs,
muito importante a sua pergunta. Nada melhor do que conhecer o contexto e ambiente da história a ser contada.
Ao ler o seu pedido lembrei-me de um trabalho que fiz em 2008 que deve responder suas dúvidas. Em algum momento pretendo convertê-lo para HTML, mas, por enquanto, você pode lê-lo em PDF aqui.
Espero ter ajudado.
Thiago André Monteiro
MSex disse
E agora uma pregunta bem direta: Quem é essa Raquel que apareceu tao repentinamente na historia?
MSex disse
É, parece mais certo interpretar literalmente as profecias, pelo menos até que seja conveniente interpreta-las de uma outra forma.
Por exemplo, aquela que aparece no capitulo anterior: “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel”,
é importante interpreta-la literalmente, a nao ser que a virgem cometa um lapso e resolva chamar seu filho de Jesus. Nesse caso, fica claro que o certo era interpretar “Emanuel”, não como literalmente um nome, mas pelo significado “Deus conosco”. Por outro lado “virgem” deve ser interpretado literalmente, e não como “jovem garota” (ouvi dizer que é assim que esta escrito em grego, nao sei se é verdade…) ou coisa parecida, já que *em grego* uma construção gramatical da a entender que o filho é só de Maria.
Me parece uma maneira bastante conveniente de interpretar profecias, inclusive da bastante certo ainda hoje com Nostradamus.
Skubs disse
Thiago, por favor, me ajude a entender um pouco o contexto político da região naquela época. Estou um pouco confuso.
Herodes, o Grande, era rei da Judéia e segundo a wikipedia morreu no ano 4.
No entanto, sempre achei que toda a Região estivesse sob domínio de Roma, justamente porque foi Pôncio Pilatos quem governava a Judéia quando Cristo foi crucificado.
Quais territórios faziam parte da Judéia?
Quando os romanos invadiram a região?
Onde estava Jesus à época da invasão?
MSex disse
É interessante como essa historia de matar bebes para tentar evitar profecias acontece. Laio, Herodes e Voldemort tentaram. Também é impressionante como o tiro sempre sai pela culatra. Se bem que as historias que se contam sao sempre as em que o herói sobreviveu. Me pergunto quantos messias não foram assasinados em expurgos de bebes sem que ficassemos sabendo.